martes, 29 de diciembre de 2015

29.12.15.- YA ESTÁ AQUÍ EL REGALO DE REYES: ¡LA GRAN COALICIÓN! (Paracelso)













YA VIENEN LOS TRES REYES MAGOS
(Dichos del  22.12.15.)

Que teatro.
Que farsa.
 Que actuación de periodistas y tertulianos. 
Que manipulación. 
¿Alguien tiene duda de que Mariano Rajoy será investido presidente en la segunda vuelta, 
con la abstención del PSOE. 
Pero no veis como los dirigentes del PSOE teatralizan el "votaremos no" a Mariano Rajoy.
 Con la complicidad de los periodistas.
 No se manifiestan sobre la segura ABSTENCIÓN,
 en la segunda vuelta del PSOE.
Dando así, mayoría simple al PP.
 Pero estamos tontos o qué. 
Tienen idénticos objetivos.
 PSOE yPP la misma cosa es.
 Admito apuestas.
En mayo Rajoy presidente.
 
(Paracelso)
 
 
 
 

domingo, 27 de diciembre de 2015

27.12.15.- INDEFENSIÓN DE LOS SANITARIOS ANDALUCES, ANTE LA POCA MUSCULATURA SINDICAL.






EL MUNDO
http://www.elmundo.es/andalucia/2015/12/23/5679b9f546163f77358b4645.html

 

La Junta impone la jornada laboral a los 93.000 empleados del SAS

 

El consejero de Salud de la Junta de Andalucía, Aquilino Alonso.

Satse tacha de «cacicada» la decisión de Salud, que ha sufrido sucesivos varapalos judiciales por la aplicación «arbitraria» de la jornada de 37,5 horas

Tras sucesivos varapalos judiciales contra la Junta por la caótica y discriminatoria implantación de la jornada laboral de 37,5 horas en el Servicio Andaluz de Salud (SAS), el Consejo de Gobierno terminó ayer imponiendo a los 93.000 empleados de la sanidad pública una distribución horaria que no negoció con ningún sindicato

La reacción de las centrales sindicales no se hizo esperar. El Sindicato de Enfermería (Satse) de Andalucía calificó de «cacicada» el acuerdo que, «en ningún caso», soluciona el conflicto creado en los centros del SAS y la «discriminación» respecto a otros sectores de la función pública, donde la Junta aplicó de forma menos lesiva para los trabajadores la jornada de 37,5 horas semanales.

La Federación de Servicios Públicos de UGT-A lamentó que la Consejería de Salud, que dirige el consejero Aquilino Alonso, «vuelva a rechazar cualquier tipo de negociación» para aplicar la ampliación de jornada de 37,5 horas en el SAS.

En 2012, en el contexto de los recortes impulsados por los gobiernos central y autonómico para alcanzar los objetivos de déficit, el Ejecutivo central acordó ampliar la jornada laboral de todos los empleados públicos desde las 35 horas semanales a las 37,5 horas.

En Andalucía, la Junta implantó la nueva jornada de forma distinta en cada sector de la función pública. Los más perjudicados fueron los empleados del SAS y sobre todo los sanitarios, ya que a los médicos, por ejemplo, se les obligó a trabajar por las tardes y se les pagó como si fuera horario de mañana. En cambio, otros funcionarios de la Junta tan sólo tuvieron que trabajar media hora más cada día para hacer la jornada de 37,5 horas semanales.

Además, cada distrito sanitario y cada gerente de hospital del SAS aplicó un esquema distinto, lo que provocó una avalancha de pleitos de los profesionales y los sindicatos contra la Junta. Recientemente, Satse ha denunciado a varios gerentes ante la Fiscalía por la irregular implantación de las 37,5 horas.

Distintos jueces de toda Andalucía han coincidido en sus sentencias en rechazar la irregular y arbitraria aplicación de la nueva jornada laboral que se ha hecho durante estos tres últimos años en el SAS.

El portavoz del Gobierno andaluz, Miguel Ángel Vázquez, explicó ayer que el Consejo de Gobierno aprobó la distribución de la jornada laboral en el SAS en ejecución de una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) que condena a la Junta.

Según Vázquez, el acuerdo responde a la atribución que la legislación estatal atribuye al Ejecutivo autonómico en los casos en los que no se llega a acuerdo con las organizaciones sindicales integrantes de la Mesa Sectorial de Sanidad. Satse denunció que la Junta se ha limitado a fijar una distribución de horarios que, lejos de solucionar el conflicto creado en el SAS, genera «nuevas dudas» sobre su aplicación práctica y «perpetúa la discriminación» que ahora sufre la plantilla de la sanidad pública.

Todo ello, además, obligado por las sentencias, algunas ya desde hace más de año y medio, que condenan a la Administración por la aplicación «arbitraria» de la jornada de 37,5 horas en los distintos centros del SAS, alertó Satse.

Por su parte, UGT criticó la «nula intención negociadora» de la Junta y recordó que «los jueces han dicho de forma reiterada» que la aplicación de las 37,5 horas que se está haciendo en el SAS «no es legal».





26.12.15.- PSOE ANDALUZ ¡CAMPEÓN EN RECORTES SANITARIOS! (Olé)








ANDALUCÍA, IMPARABLE...EN RECORTES

27.12.15 APOROFOBIA




EL ESPAÑOL
http://www.elespanol.com/sabado-domingo/20151226/89741038_0.html



El odio al que no tiene nada

Cientos de personas sin hogar han sufrido insultos y agresiones. Estos son sus testimonios.



Dioni, víctima de una agresión
Dioni, víctima de una agresión

Solo en Barcelona 2.700 personas no tienen un hogar, según Xarxa d’Atenció a Persones Sense Llar, que ofrece censo sobre las personas sin hogar en la ciudad. De ellas, 434 duermen en la calle. El INE, en 2012, calculó que en toda España había un total de 23.000 personas sin hogar, aunque el registro no da una visión ni actualizada ni rigurosa. En muchas ciudades las autoridades locales ni siquiera hacen un censo. Si lo hacen, en muchos casos no es accesible.

A la ya dura realidad de vivir a la intemperie se une el trato vejatorio que reciben las personas sin hogar. El 47,1 % denuncia haber sufrido un delito de odio. Son episodios que van desde los insultos hasta duras agresiones físicas, según el primer estudio realizado por el observatorio Hatento, en el que se integran varias organizaciones que trabajan contra esta lacra y que está liderado por Rais Fundación. Para la elaboración del estudio se hicieron 261 entrevistas en profundidad sobre una población de 7.126 personas a las que atienden las organizaciones integradas en el observatorio Hatento (estudio completo).

El fenómeno se conoce como aporofobia: un término acuñado en 1996 por la catedrática de Ética Adela Cortina y que quiere decir odio al pobre. "No marginamos al inmigrante si es rico ni al negro si es jugador de baloncesto ni al jubilado con patrimonio: a los que marginamos es a los pobres", escribía Cortina.
Así como los delitos de odio motivados por condición de raza, orientación sexual o religión están tipificados en el Código Penal (artículo 22.4), la aporofobia no supone ningún agravante.

Estos testimonios en primera persona fueron recogidos para Rais Fundación con el objetivo de acompañar este estudio. En ellos se percibe el miedo diario que sienten las personas sin hogar, temerosas de que venga cualquiera a 'divertirse' mientras insulta, orina o pega a una persona indefensa. Porque los delitos de odio contra personas sin hogar tienen un componente claro de ocio: el 28,4% de las agresiones las cometieron jóvenes que estaban de fiesta.

El 10,1% de las personas sin hogar denuncia además que los autores de esos tratos vejatorios son precisamente quienes deberían perseguirlos: los miembros de distintos cuerpos policiales. Las agresiones cometidas por grupos neonazis supone un 7,3% de los casos recogidos en el estudio.

El principal factor de vulnerabilidad de las personas sin hogar es lo que las define: la carencia de un hogar estable. Más allá de las actuaciones asistenciales y los actos caritativos, la solución pasa por romper el círculo vicioso de estar en la calle por no tener una casa, proporcionando hogares estables que los vuelvan a integrar en la sociedad.

TONI, 46 años

Toni lleva viviendo en la calle desde los 14 años.
Toni lleva viviendo en la calle desde los 14 años. Rais Fundación



"Llevo desde los 14 años viviendo en la calle. Nací en la Uva [barrio de Madrid], pero me llevaron muy chico a Cádiz, a vivir con mi abuela. Cuando volví a Madrid, con 14 años, comenzó mi ruina. Fui yo el que cerré la puerta a todo ser humano, no solo a mi familia, tras el fallecimiento de una persona. Las drogas, la golfería... Por eso llevo 30 años en la calle.

Viviendo en la calle me han hecho levantarme y salir corriendo de donde estaba porque venían a por mí. Hasta los mismos vecinos se organizaban con palos y encapuchados para que no les reconociéramos. Me da mucha rabia que me llamen basura o escoria. A mí me dicen 'no vales para nada' y yo les digo 'pues tú no vales ni para tomar por saco'.

¿Qué diferencia hay entre tú y yo? La calle. Tú vives en tu casa y yo no. Te cambio tu casa por mi cartón. Nosotros no generamos ningún beneficio, todo perjuicio: meamos en la calle, estamos en la calle, dormimos en la calle, ocupamos la acera de la calle. Te puedes acostar por la noche diciendo otro día más, ha pasado el entero día y no me ha pasado nada y eso es ya una satisfacción plena para mí, que estoy en la calle, que paso penurias, frío, calor, hambre y el riesgo de que te pueda pegar alguien.

Llega la noche, sé que voy a acostarme y es una satisfacción para mí. El despertarme todas las mañanas, abrir los ojos y saber que estoy vivo es una satisfacción. Más grande de lo que uno piensa. Yo doy las gracias todos los días. No sé a quién porque no soy creyente, llevo esto [dice señalándose la cruz que lleva al cuello] porque me la han regalado. A éste le mataron en la cruz. La fe no llena el estómago. La calle no da fe”.


RAFA, 54 años.

Rafa ha vivido 35 años en la calle.
 
Rafa ha vivido 35 años en la calle. Rais Fundación



"Llevo 35 años viviendo en calle. He vivido muchas cosas malas en la calle. Robos, insultos, te echan de los cajeros. Y lo hace gente normal. Una vez, estando en el banco de un parque me tiraron unos zapatos a la cara para que me fuera.

[Rafa, que llevaba bebiendo desde la adolescencia, decidió dejar el alcohol cuando se enteró de que su padre había fallecido]

Pedí ayuda para dejar la bebida. Hoy ya no tengo que estar preocupado por buscar un sitio para dormir o buscar un sitio donde me den de comer. Es muy duro tener que ir todo el día pensando en dónde comer o en dónde dormir".

RICARDO, 49 años.

Ricardo tuvo que huir de Honduras y acabó en España viviendo en la calle.
Ricardo tuvo que huir de Honduras y acabó en España viviendo en la calle. Rais Fundación



"Soy de Honduras. Llevo cinco años viviendo en España. Tengo estatuto de refugiado porque tuve problemas en mi país. En Honduras me dijeron que no me podía quedar, que nadie podía garantizar mi seguridad.

[Ricardo era en su país un activista defensor de los derechos de la comunidad gay. Aquí en Madrid estuvo unos meses en un piso de acogida hasta que la ONG que le ayudaba tuvo que cerrarlo por falta de presupuesto]

Yo me vi en la calle. Yo nunca había vivido en la calle. Yo no sabía cómo se vivía en la calle, me daba pena pedir dinero o comida y dormía donde me agarraba la noche. Para mí vivir en la calle fue lo peor. Incluso intenté suicidarme. Tenía mucho miedo porque todavía aquí tenía miedo a lugares llenos de gente. A la policía le tenía pánico. Por las noches no dormía, porque me podía pasar cualquier cosa. Llegó hasta un punto en que pedí retornar a mi país, sabiendo que me allí me podían matar. Mejor eso que la calle.

Hoy, gracias a la ayuda de varias ONG, tengo el alojamiento cubierto. Me conformo con ser una cuarta parte de lo que fui. Una cuarta parte. Nada más".



ROCÍO, 40 años.

Rocío denuncia que a las personas sin hogar se las trata como basura.
Rocío denuncia que a las personas sin hogar se las trata como basura. Rais Fundación



"He vivido un tiempo largo en calle, más de 10 años. Ha habido algún que otro personaje, por llamarlo de alguna manera fina, que me ha tratado, en vez de como persona y mujer, como objeto y como basura. Como yo no soy ni un objeto ni una basura, prefiero levantar mi cabeza y seguir para adelante.

A veces se te quedan mirando al pasar delante de ti. Y yo les digo: 'En lugar de quedarte mirando, podrías llevarme a casa que no he cenado todavía'. Se echan para atrás y yo sigo mi camino. ¿Por qué no te acercas y me preguntas si necesito algo? Estoy en calle por circunstancias de la vida. He tenido problemas en casa y he decidido salir de ese entorno problemático. Considero más familia a mis compañeros de calle que a mi familia. Yo la ayuda la encuentro más de la gente de la calle que de la mía propia".

 

FLOREN, 50 años.

Floren denuncia diferentes agresiones y datos vejatorios.
 
Floren denuncia diferentes agresiones y datos vejatorios. Rais Fundación



"Me han tirado cervezas encima, han meado sobre mí... Los que más te atacan son los que aparentemente tienen más educación. Son los que más estudios han tenido. [Nos atacan] porque su posición en la sociedad es mucho más alta que la nuestra. Son los que más te humillan, te desprestigian, y eso que ellos están en lo más alto y tú estás tirado en el suelo. Tú no eres nadie. No representas al ser humano, no representas a los que ellos creen que tienes que representar.

Dicen que somos personas en 'riesgo de exclusión'. ¿Dónde está el riesgo? Yo ya estoy excluido. No estás en riesgo de exclusión, estás ya excluido. No tengo casa, no tengo trabajo. Yo me he tirado 15 años en la calle, buscando fuerza para seguir. Me ha costado mucho y me sigue costando.

Es más frecuente que te orine alguien encima a que venga alguien a darte una pizza que le sobra porque le han dado un 2 por 1 y no puede con las dos. No sabes lo que conlleva físicamente y mentalmente. No sabes lo que es estar en la calle hasta que estás. Hoy por hoy habría que educar a la sociedad. Una persona que está en la calle no está porque ella quiera. Hay un problema de por medio.

La familia te repele un poco. La familia no quiere ese problema y tú tampoco le quieres salpicar con tu
problema. La calle te hace valorar que cuanto menos necesitas más tienes. En un círculo normal o establecido, tienes sueños, ambición. En la calle no tienes sueños, tienes pesadillas. A una persona para que te dé trabajo no le puedes decir, '¡eh, estoy en la calle!'. Te tienes que acicalar mucho más".



ANTONIO, 59 años.

Antonio se quedó sin varios dientes tras una paliza.
Antonio se quedó sin varios dientes tras una paliza. Rais Fundación



"He vivido nueve años en la calle en diferentes etapas de mi vida. He sido legionario en Ceuta y durante muchos años fui panadero. En la calle vives y ves muchas calamidades. Pasas frío, calor, te miran mal, te insultan y te pegan sin haberles hecho nada de nada. Te pegan porque les da la gana. A mí me rompieron los dientes. Era de noche y fueron unos chavales jóvenes que iban a una discoteca.

Vino uno a pedirme un cigarro. Le dije que no tenía. Se subió a la discoteca y bajó otra vez a pedirme el cigarro. Yo estaba tumbado, medio dormido. Como no se lo di me pegó dos o tres patadas en la boca. Me rompió los dientes. Yo sin estar sin hogar no me tocan. En la calle no hay nada bueno. Al revés. Todo malo. Te hacen ser malo y tener odio, porque te crees que te van hacer algo o te lo hacen. Porque eso no lo sabes. Porque como te pillen como a mí durmiendo estás vendido".

 

COSTELO, 60 años.

El hogar de Costelo fue su coche comprado a plazos.
 
El hogar de Costelo fue su coche comprado a plazos. Rais Fundación



"Llevo 25 años en España. Salí ilegalmente de Bucarest. Aterricé en Madrid sin un duro. En Rumania trabajaba de mecánico y tornero. Aquí nunca he trabajado de tornero. Empecé como barrendero los fines de semana y entre semana trabajando en distintas cosas, en la construcción, en la obra... Había mucho trabajo.

[Después de dos separaciones en las que perdió sus casas, Costello cayó en una depresión. Para no terminar en la calle compró un coche a plazos que ha sido su hogar estos últimos seis años]

"No me despegaba del coche nunca. Era lo único que tenía. He tenido momentos de miedo. Nunca por mí directamente. Una noche aparecieron unos siete jóvenes, menores de edad yo creo, a romper los cristales de los coches que estaban en el aparcamiento. Fui oyendo como se acercaban al mío. Desde fuera se veía que había alguien allí dentro durmiendo. Arranqué el coche y eso hizo que salieran corriendo. Los coches estaban destrozados, el mío sólo un poco.

Gracias a la pesca conseguí salir de la depresión. Tenía mucho tiempo libre. Yo no sabía pescar. Empecé a ir a un lago para pescar. Allí conocí mucha gente e hice amigos".

[Costello vive, desde hace tres meses, en un piso de autonomía de RAIS Fundación]

 

DIONI, 49 años.

Dioni ha pasado una década viviendo en la calle.
 
Dioni ha pasado una década viviendo en la calle. Rais Fundación



"He pasado más de diez años viviendo en calle. La calle es lo peor que hay. ¿Por qué? Porque tienes que proteger tu vida, porque cualquier día te pegan y te quedas allí. ¿El peor episodio? Yo dormía en un cajero, en una zona de baretos. Hacía mal día, llovía y sobre las dos de la mañana es cuando pegaron una pasada y abrieron la puerta [del cajero].

Eran unos tipos jóvenes. Me pillaron durmiendo en un saco y como era de esos militar que no tiene cremallera, no me dio tiempo a hacer nada. Me comí la paliza. Se fueron tan contentos y se contaba uno al otro: '¡Le hemos pegado a un vagabundo!'. La segunda ocurrió después de una semana y ya estaba yo preparado y me pude defender. Eran los mismos. Como es una zona de baretos al lado, saben que hay gente allí durmiendo en los cajeros y van a molestar.

Al final tuve que irme de esa zona una temporada. Yo creo que es una diversión para ellos. Se divierten pegando. Yo veo a una persona durmiendo en un banco y le yo voy a intentar ayudar en lo que pueda porque yo he pasado por eso. Ahora vivo en una habitación de alquiler. Yo en la calle era la escoria. Que te crees que te va a decir la gente '¿hola cómo estás?'. Esas cosas cuando estás en la calle no ocurren. Sientes que se aparta de ti la gente. Sobre todo los que van bien vestidos, los que llevan corbata. Te miran como si tuvieras una enfermedad".

 

RYAN, 38 años.

Ryan solo pide respeto.
 
 Ryan solo pide respeto. Rais Fundación




"Llevo tres meses viviendo en la calle. Me separé de mi mujer y acabé en la calle. He pasado mucho miedo.

Una vez en el cajero donde duermo unos jóvenes nos amenazaron. Te tienes que encerrar desde dentro para evitar que te vengan a molestar o que te vengan a robar. Yo soy hombre de fe, de educación. No me gusta que me miren mal o que me insulten. Sólo pido respeto.

Recuerdo un día que estaba en un parque donde me acuesto a dormir la siesta después de comer. Vino un
grupo de jóvenes. Querían que me moviera. Empezaron a saltar alrededor de mí. Saltaban sobre mí para darme miedo. Uno de ellos soltó: 'Tengo ganas de pegarle una patada a uno de éstos'.

Entonces me alejé. Era un grupo de siete o nueve personas entre 13 y 15 años en esa edad peligrosa que si les dices algo te pegan. Si son tantos, es mejor irte.

Cuando te ven con pertenencias, no te dejan entrar en el restaurante o en el bar o te dicen que te quedes fuera. Yo quiero sólo tomar café, lo voy a pagar igual que todos. Hay un cierto grado que es por racismo.

Yo lo he notado cuando he estado en la calle. Antes no. Te dicen: 'Mira, ya viene el rumano este'. ¿Pero tú no sabes ni de dónde soy? ¿Qué más te dará si soy de Bulgaria, Rumanía o de dónde sea? También hay un bar donde nos tratan muy bien, nos dejan lavarnos, tomar café, también hay gente buena".

 

DIMITRI, 36 años.

Dimitri vive en la calle desde hace cinco años.
 
 Dimitri vive en la calle desde hace cinco años. Rais Fundación




"Llevo diez años en España, cinco de ellos en la calle, porque no puedo tener los papeles a raíz de un juicio pendiente por viajar con un billete de metro falso. Estás en el cajero durmiendo y la gente te despierta, te insulta.

No estoy enfermo, estoy con fuerza, pero no quiero estar en la calle. Cinco años en la calle no son cinco meses. La policía te despierta mal, por si has visto algo, si conoces a alguien que están buscando. En un cajero te proteges, te puedes encerrar por dentro, hay vigilancia por cámaras. Hay veces que si veo algo malo en la calle aviso a la policía. Los viernes y los sábados hay mucha gente joven. Hay peleas. Hay gente que te insulta. Yo no me peleo con nadie. Yo soy europeo. Tengo los mismos derechos".

 

JOAQUÍN, 50 años.

Joaquin fue agredido por el camarero de un bar.
 
Joaquin fue agredido por el camarero de un bar. Rais Fundación



"He vivido muchos años en calle. En distintas épocas. Siempre que he tenido algún trabajo en el campo, he juntado algo de dinero y me he alquilado una habitación. Si no tenía dinero, pues a la calle. Lo pasas mal.

Recuerdo una vez que paseaba por una plaza, cerca de un restaurante con mi chica y la perra que teníamos.

Había allí un hombre durmiendo, al que no conocíamos. Se había incorporado para mear en el sitio de los cubos de basura y, por lo visto, el reguero de la orina iba hacia la terraza. Salió el camarero [del bar] con un cubo de agua. Yo le saludé, porque lo conocía.

Sin mediar palabra, me tiró el cubo de agua encima. 'Iros a la mierda, a tomar por culo, a mear a otro sitio...'. Yo le dije: '¿qué haces tío?, ¡estás majara!' Se metió en el bar mientras yo le reprochaba desde la ventana lo que había hecho.

Al darme la vuelta para irme, apareció desde dentro y me dio un porrazo en la cabeza con una barra de cobre forrada. Acabé con la arteria de la cabeza seccionada. Algún vecino llamó a la policía. Se presentaron unos cuantos números y secretas. Preguntaron a la gente. Todos dijeron lo que había pasado, que yo no había molestado a nadie, que ni siquiera andaba pidiendo entre las mesas. Puse la denuncia porque si no denuncias al final puede parecer que el malo eres tú pero no sirvió de nada. Pegarle a un pobre o a un mendigo no tiene importancia".

 

JOSÉ, 47 años.

José vive en la calle desde que murió su madre hace 9 años.
 
José vive en la calle desde que murió su madre hace 9 años. Rais Fundación



"Llevo viviendo aproximadamente nueve años sin un sitio fijo. Desde que mi madre murió no tengo familia.

La gente de la calle es mi familia.

Ves agresiones, insultos, ves de todo. Incluso una vez vimos a un tipo con un bate de béisbol. Tuvimos que salir por patas. Son normalmente gente muy joven, muchos de ellos pijos, otros con una estética muy peculiar, muy nazi.

La gente en un local se pone al otro lado, lo más lejos posible. Vas a entrar en un baño y entra la señora a limpiarlo durante cuatro horas para que no puedas usarlo. Cuando voy a un supermercado, yo lo noto.

Coges dos cartones de vino, te pones a contar las monedas para pagar y ya te están mirando de arriba a abajo: 'Ojo que este es de la calle. Este es un borracho'.

En algunas plazas te ponen cristales en el cemento para que no te puedas tumbar. Los bancos, en Tirso de Molina [habla de Madrid], por ejemplo, te los ponen [estrechos] de uno. En la calle Serrano, que es un sitio pijo, te los ponen para que solo te puedas dormir hecho un siete".





sábado, 26 de diciembre de 2015

26.12.15.- COMILONAS PARA INDIGENTES EN NAVIDAD (Paracelso)





FOTOGRAMA DE VIRIDIANA LA PELÍCULA DE LUIS BUÑUEL




LA NOCHE  DE LOS LANGOSTINOS LARGOS. 
(Como cuchillos).
 
Para cuando unos servicios sociales públicos.
En manos de funcionarios responsables.
Queremos poner fin a las externalizaciones.
Acabar con la caridad mal entendida
y dar  paso a la compasión.
¿Y en tanto?
¿Debo escribir todo lo que pienso,
o debo pensar más que debo  escribir?
 ¿Que es mejor?
¿Sopa caliente trescientos sesenta y cinco días al año?
¿O langostinos el día de Navidad?
El poder usar los lavabos de una sacristía un día al año,
no soluciona la necesidades básicas  de los 364 días restantes .
 En su rutina diaria,  los "sin hogar", 
 tendrán que buscar los lugares oscuros,
 en busca de su aseo personal..
Ya entonces, con el regusto olvidado de aquellos langostinos,
solo les quedará el rebuscar en cualquier  contenedor,
para  mal-componer  la cena diaria.
 
 Paracelso..






viernes, 25 de diciembre de 2015

25.12.15.- DURISIMA CARTA DE UNA CIUDADANA A SUSANA DÍAZ




Nueva Revolución

Nueva Revolución

Periodismo alternativo, opinión política y concienciación social






http://nuevarevolucion.es/a-la-atencion-de-susana-diaz/#comments




Querida Susana, le escribo este artículo porque necesito expresarle los sentimientos que me produce su papel como política dentro del Partido Socialista y como presidenta de mi tierra, Andalucía. Podría ser comedida, pero como la sutileza no es lo mío le digo para comenzar que me avergüenza usted hasta niveles insospechados, inauditos e indescriptibles. Aún así intentaré explicárselo.





Susana Díaz



Como andaluza y socialista de corazón (no como usted, que lo es sólo de boquilla) me indigna que la presidenta de mi tierra sea una persona que ha dedicado toda su vida a subir en la jerarquía de un partido político, ‘pisando el pescuezo’ a todo el que se le pusiera por delante. Ha hecho carrera, carrera de política. Viene a ser usted la definición perfecta de casta, porque no conoce otra cosa y por esa misma razón es usted tan buena. Es un animal político, se lo reconozco (qué menos después de tantos años aprendiendo) y practica la demagogia, la mentira y la autocomplacencia como la mejor.

Le gusta ir dando lecciones a los demás, le encanta y se recrea en ello. Yo también le puedo dar a usted unas cuantas, señora Díaz. Porque usted pertenece a un partido político que se dice socialista, obrero y republicano, pero ni es ni practica ninguna de ellas. Porque llamándose socialistas, y aunque sus políticas sociales sean de izquierdas, si las acompañan de políticas económicas de derechas impuestas por los poderosos que les prestan el dinero, no sirven absolutamente de nada, créame. Porque las reformas laborales llevadas a cabo por su partido ‘obrero’ no han hecho otra cosa que recortar derechos laborales a los trabajadores hasta llegar al punto de que tengamos que dar las gracias por trabajar (y calladitos que estamos más guapos). Porque no se puede ser republicano y aceptar que el jefe del estado lo sea por tener sangre azul.
PSOE roto 



Usted y su partido han olvidado nuestra tierra durante más de 20 años, dejando marchar la poca industria que tenía y reduciendo su actividad económica a ser el chiringuito de España y Europa, con la consecuente precariedad e inestabilidad de los trabajos que esto genera. Ustedes han permitido y siguen permitiendo que los jornaleros y campesinos andaluces no tengan trabajo porque a la Casa de Alba, dueña y señora de media Andalucía, no le apetece. Y encima le dan una medalla a la ya difunta Duquesa como Hija Predilecta, que manda huevos. Usted y su partido tuvieron la desfachatez de permitir el robo de millones de euros que debían ser destinados a ayudas a los parados y a los cursos de formación. Y no sólo eso, sino que han impedido todo lo que les ha sido posible su investigación y la asunción de responsabilidades. Y no hablemos de devolver el dinero, ese que se gastaron en drogas y actividades lujuriosas, y del que asumirían el coste si tuvieran algo de decencia y vergüenza. Lo sé, pido imposibles.

Conozco cómo se manejan en la Junta y lo conozco de primera mano. Es una estructura del clientelismo más grotesco que pueda alguien imaginar. En la que como individuo sólo consigues algo si tienes el carnet del PSOE en el bolsillo, y como empresa, consigues contratos si colocas al hijo/a de fulanito y menganito (y les regalas además un iPad último modelo). Sospecho que esto es extrapolable a muchas otras zonas de España, porque nuestra clase política tiene este peculiar modo de entender la administración de lo público.

Se le ve venir a leguas, Susana. En el resto de España menos, pero aquí querida, aquí te tenemos muy calada. Das de comer a mucha gente, y por esto te votan. Y ya vislumbra su nuevo objetivo, ya tiene preparado el puñal para clavarlo en la espalda del que ocupa su deseado puesto. No le basta con salir el mismo día de las elecciones generales dando una rueda de prensa victoriosa paralela a la de Sánchez, dejando claro que si el PSOE ha obtenido ese resultado es gracias a usted. Que es la dueña del cortijo y que si no se tiene en cuenta su opinión en 2 minutos prepara la maleta, se planta en Ferraz y pone orden. A cortar cabezas se ha dicho.

Y como es lista sabe quién es ahora su enemigo. Ese al que hace pocos días acusaba de hacer pinza con el PP en el Parlamento Andaluz, cuando ahora es usted la que veladamente exige a Pedro Sánchez que deje gobernar al PP de Rajoy. Es usted muy lista, Susana. Porque sabe que el partido que ahora genera ilusión en la izquierda, que mueve masas sin necesidad de autobuses y bocadillos gratis, ese partido de color morado, os está comiendo el terreno. Por esa misma razón accedió a pactar con un partido neoliberal de derechas como es Ciudadanos, y despreció las medidas de emergencia ciudadana y de transparencia que le presentó Teresa Rodríguez de Podemos.



Pedro Sanchez con Rajoy en primer plano



La veremos, estoy segura, asaltar Ferraz como la salvadora del PSOE. Miedo me da. Usted se ha marcado su propia agenda, y hasta ahora no se ha saltado ninguno de los pasos. Cada uno a su tiempo. No sé qué será de este Partido Socialista, pero lo que tengo claro es que a usted la veré jubilarse dentro de décadas como diputada o senadora, porque usted ha nacido y se ha criado para mamar de la teta de lo público. No tiene intención de trabajar en otra cosa, no hace falta que me lo jure. Lo que me intriga es saber hasta qué punto llega su ambición por el poder. Estoy deseando verlo.

Sin más, un cordial saludo de una andaluza indignada.



Escrito por Scarlett Durán @Scarlettdumo

25.12.15.-LA IGLESIA ACONSEJA AL PSOE LA ABSTENCIÓN PARA QUE SE INVISTA A RAJOY.

LO DIJIMOS EL 22.12.15

Que teatro.
Que farsa.
 Que actuación de periodistas y tertulianos. 
Que manipulación. 
¿Alguien tiene duda de que Mariano Rajoy será investido presidente en la segunda vuelta, 
con la abstención del PSOE. 
Pero no veis como los dirigentes del PSOE teatralizan el "votaremos no" a Mariano Rajoy.
 Con la complicidad de los periodistas.
 No se manifiestan sobre la segura ABSTENCIÓN,
 en la segunda vuelta del PSOE.
Dando así, mayoría simple al PP.
 Pero estamos tontos o qué. 
Tienen idénticos objetivos.
 PSOE yPP la misma cosa es.
 Admito apuestas. 
En mayo Rajoy presidente.



Y POCO A POCO, SIN PRISA,
NOS VAN HACIENDO
LA CAMA 



el diario.es


http://www.eldiario.es/sociedad/Ricardo-Blazquez-abstencion-preciosa-colaboracion_0_465454247.html



El presidente de los obispos, al PSOE: “Una abstención es una forma preciosa de colaboración”

El presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez, confirma lo adelantado por eldiario.es, y pide un pacto para investir a Rajoy
"Si buscamos el consenso, saldremos de esta situación", afirma el cardenal, que asegura "no tener miedo" a Podemos


Ricardo Blázquez, presidente de la Conferencia Episcopal, junto al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy


Ricardo Blázquez, presidente de la Conferencia Episcopal, junto al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy
"Es la hora de las grandes perspectivas de futuro, no es la hora de fragmentarnos en diversas opciones". El presidente de la Conferencia Episcopal y arzobispo de Valladolid, Ricardo Blázquez, se muestra a favor de que los partidos mayoritarios se unan para asegurar la investidura de Mariano Rajoy.
Tal y como adelantó eldiario.es, el cardenal, en una entrevista que publicará el semanario  Vida Nueva este jueves, subraya que "una abstención es una forma preciosa de colaboración", en referencia a la abstención del PSOE que permita la investidura de Rajoy.

El presidente de la CEE reconoce que "estamos ante una situación delicada y realmente nueva" y que, "si leemos los resultados con profundidad, ciertamente nos dicen mucho. Seguramente hacen un correctivo a los años que han precedido, pero al mismo tiempo nos reclaman la colaboración de todos y la escucha de todos". Al tiempo, Blázquez asegura que entre los obispos no existe "temor" a la irrupción formaciones como Podemos o Ciudadanos.

"No es la hora del temor, sino la de la actuación convencida y eficaz", indicó el purpurado, quien, sin citar expresamente la investidura de Rajoy, sugiere que "favoreciendo el consenso, confío en que podamos salir de esta situación. Unidos podemos afrontar el futuro. Fragmentados, nos perdemos todos".

El presidente de la Conferencia Episcopal reivindica un pacto de Estado contra la pobreza, en el que "estemos todos implicados: la sociedad, las instituciones, los gobernantes, los empresarios, los trabajadores", y un gran pacto educativo. "Llevamos demasiadas leyes orgánicas durante el tiempo de nuestra vida democrática. Es impensable que cada cambio de gobierno traiga una nueva ley educativa".





martes, 22 de diciembre de 2015

22.12.15.-¿ALGUIEN DUDA QUE MARIANO RAJOY SERÁ INVESTIDO PRESIDENTE?






el diario.es



http://www.eldiario.es/carnecruda/Actualidad/JULIO-ANGUITA-Gobierno-Mariano-Rajoy_6_465513456.html


http://www.ivoox.com/9811815

Anguita: "Rajoy será presidente con la abstención de quien tenga que abstenerse"

El ex coordinador general de IU analiza el resultado del 20D


Durante más de una década estuvo al frente de IU y el PCE. Hace 15 años abandonó la primera línea pero no ha dejado de hacer política, incomodar con el pensamiento y remover conciencias, Julio Anguita analiza en la carnicería el escenario político que queda tras las elecciones. 
Tiene claro que habrá una gran coalición y se formará Gobierno liderado por Mariano Rajoy porque "más allá de esta falsa dicotomía de derecha e izquierda está el problema de fondo, la UE, las políticas de recortes, el tema del euro, la deuda y en eso coinciden los dos grandes" No sólo ve alineados en ese eje a PP Y PSOE, también a Ciudadanos y PNV.



El ex coordinador general de IU y ex secretario general del PCE Julio Anguita. / Marta Jara
JULIO ANGUITA



El ex coordinador general de IU y ex secretario general del PCE Julio Anguita. / Marta Jara
El conocido como califa rojo considera que la confluencia de izquierdas no es que sea posible sino que es necesaria y que "el momento es ya". Ha analizado el papel de Podemos y reconoce que no le ha sorprendido el resultado de IU. Valora la campaña de Alberto Garzón, sobre quien cree que tiene que bascular IU, y ha denunciado la "falsificación de la democracia con una ley ley electoral" que roza el delito.


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martes, 15 de diciembre de 2015

15.12.15.- CARIDAD Y SOLIDARIDAD





RICO Y POBRE






El negocio del hambre en España

Miguel G. Macho

12/12/2015

Cifras del hambre y la miseria en España 


El 27,3% de la población en España vive actualmente bajo el umbral de la pobreza y más de tres millones viven ya en la extrema pobreza. Uno de cada cuatro españoles está en riesgo de exclusión social y un 5% —unos 2,35 millones de personas— vive con carencias alimentarias severas o directamente pasa hambre según Intermon Oxfam.

Los más castigados por la pobreza y el hambre son los más vulnerables: los niños. Uno de cada cuatro vive en situación de pobreza y el 39% de la población infantil tiene carencias serias en su dieta, sobre todo de carne y pescado por su elevado precio. Según el citado informe 2.826.549 niños viven en riesgo de exclusión social o extrema pobreza, dando el macabro porcentaje del 33,8% de la población infantil cuando en 2008 eran menos de 2 millones.

Más de 3.500.000 de los 47.129.783 habitantes que hay en este país, se han quitado una o dos comidas diarias por no poder pagárselas. Más de 50.000 familias pasan hambre teniendo dificultades serias para alimentar a sus hijos y sobreviven de los comedores sociales, la solidaridad, la caridad o rebuscando comida en los contenedores de basura.

En este país en vías al subdesarrollo, muchas personas se ven obligados a sobrevivir día a día pidiendo comida a los Bancos de Alimentos.

Solidaridad o caridad

La solidaridad es horizontal, entre iguales; y la caridad es vertical, de superior a inferior. Esa es la diferencia principal entre las dos que las hace irreconciliables.

Solidaridad es cuando ayudas a tu vecino a que no sea desahuciado, le ayudas a pagar cuando está hasta el cuello o cuando optas por defender los servicios sociales de los buitres en el gobierno y que tus padres conquistaron para ti. Solidaridad es cuando colaboras con una organización llevada por gente como tú que ayuda a gente como tú, sin más motivación que esa y la de pelear con todo el corazón por ellos sin que nadie sea más que el otro solo por tener más dinero o suerte. De igual a igual y dándolo todo, peleando por mejorar lo que hay juntándote con los tuyos y creando poder organizado de cambio.

Caridad es cuando la clase media pasa al lado de un sin techo y le suelta unas monedas. Es útil, si, se le dan unas monedas y calman la conciencia, pero objetivamente es pan para hoy y hambre para mañana. La caridad es un instrumento político, de dominación de los que tienen sobre los que no, dando unas migajas para que no te mueras de hambre pero sin ayudarte jamás a levantarte y pedir mejoras. De superior a inferior y dando lo que te sobra, perpetuando lo que hay y siempre sin mejorarlo lo más mínimo salvo el efecto placebo que otorga.

“A diferencia de la solidaridad, que es horizontal y se ejerce de igual a igual, la caridad se practica de arriba hacia abajo, humilla a quién la recibe y jamás altera ni un poquito las relaciones de poder”. Eduardo Galeano

“La caridad termina en mi casa, la solidaridad empieza en la puerta siguiente”. Charles Dickens

“Es justicia, y no caridad lo que pide el mundo”. Mary Shelley

“La solidaridad es la ternura de los pueblos”. Ernesto “Che” Guevara

“Hay algo muy bello en ver a los pobres aceptar su suerte, sufrirla como la pasión de Jesucristo. El mundo gana con su sufrimiento”. Santa Teresa de Calcuta

“Y ahora sé que este amor que has tenido por los hijos de los hombres es la caridad; por tanto, a menos que los hombres tengan caridad, no pueden heredar ese lugar que has preparado en las mansiones de tu Padre” La Biblia (Éter 12:33–34)

Dicho esto, empecemos con las donaciones a los Bancos de Alimentos.

Las campañas de donación de alimentos de FESBAL

Todos hemos visto las campañas mediáticas de la Federación de Bancos de Alimentos en televisión, radio y marquesinas donde aparecen eslóganes del tipo: “Tiene unos ojos preciosos, pero no come todos los días. El hambre no se ve” o “El que más da es el que más tiene”. Ahora que se acerca la navidad pronto anunciarán una nueva y a finales de noviembre concluyó la última.

Pues bien, da mucha rabia decirlo y es hasta deprimente hacerlo, pero todo esto no es más que logística del monopolio alimentario español y una enorme tomadura de pelo.

Toda donación que se haga a un Banco de alimentos, ya sea en dinero o bienes, desgrava fiscalmente un 35% del total del valor de lo donado directamente sobre la cuota íntegra del impuesto de sociedades. Si como empresa donas 1000€ en paquetes de arroz a precio de mercado pues fiscalmente tienes derecho a reducirte íntegramente un 35% de dichos 1000€, 350€ en este caso, de la cuota íntegra de sociedades que te toque pagar como empresa. Si donas como individuo es igual pero un 25% sobre el IRPF. Esta deducción no puede superar el 20% de la base imponible en ningún caso, aunque en las grandes empresas hablamos de decenas de millones de euros de posible deducción.

Fácil de entender todo esto, así se fomenta la colaboración con las ONGs y los multimillonarios pueden seguir creyéndose solidarios mientras a cambio paguen menos impuestos al fisco. Por si queda alguna duda entre los más incrédulos, cito del manual de Hacienda para el Impuesto de Sociedades, página 242-243:

La regulación legal de esta deducción se encuentra en el artículo 20 de la Ley 49/2002, de 23 de diciembre, de régimen fiscal de las entidades sin fines lucrativos y de los incentivos fiscales al mecenazgo.

El importe de la deducción será del 35 por 100 de la base de la deducción, determinada según lo dispuesto en el artículo 18 de la Ley 49/2002. De acuerdo con este precepto, la base de las deducciones por donativos, donaciones y aportaciones realizados en favor de dichas entidades será:

a) En los donativos dinerarios, su importe.

b) En los donativos o donaciones de bienes o derechos, el valor contable que tuviesen en el momento de la transmisión y, en su defecto, el valor determinado conforme a las normas del Impuesto sobre el Patrimonio.

Será mucho peor cuando se apruebe la reforma de la Ley de Mecenazgo del PP, actualmente en trámite, donde la deducción pasará del 35% para empresas al 70% y en personas físicas del 25% al 60%. Sociedad de opulentos mecenas que decidirán qué proyecto prospera y cuál no, mientras se cargan con sus títeres políticos los servicios sociales de toda la población progresivamente. Ahí es a donde vamos como país, bien directos al abismo.

Bueno, ilustraré este tema con el socio más importante de FESBAL: Carrefour.

Esta empresa, actualmente en beneficios y repartiendo dividendos millonarios, en 2010 donó un millón de euros en alimentos solo a FESBAL, en 2011 un millón ochocientos euros, en 2012 se empezaron a disparar donando cuatro millones y medio de euros y en 2013 aún no hicieron públicas las cifras. Extraigo imagen a continuación de la página 68 del informe anual de 2012 y le añado un pequeño comentario.






¿Entonces que ha pasado aquí? Pues que el pueblo más solidario de Europa, el nuestro, ha comprado voluntariamente en establecimientos Carrefour 4.000.000€  en alimentos (que no compraría si no hubiera campaña de recogida) que han donado en los puestos del Banco de Alimentos gestionados por voluntarios de FESBAL sin cobrar un duro. Después, como siguen la política de que “por cada kilo que dones ellos donarán otro” pues Carrefour planta otros 4.000.000€ (y es un decir, porque hablan de kilos, ellos marcan los precios de sus mercancías y no vale lo mismo un kilo de arroz que un kilo de sardinas enlatadas) de alimentos que son considerados pérdidas (menos beneficio, menos impuestos a liquidar) en excedente , esos que no entran al mercado para no descender los precios por exceso de oferta y encima sin generarse costes por tener que deshacerse de ellos. Esto teniendo en cuenta que cumplan su promesa, porque los únicos encargados de calcular y cuantificar las donaciones recibidas son ellos mismos y .

Una vez concluida la jornada entregan la donación de 8.000.000€ en un camión al Banco de Alimentos más cercano de la que Carrefour se desgravará 2.800.000€ en su cuota del impuesto de sociedades, porque la donación íntegra la hace Carrefour como empresa y no los donantes individuales. Los 4.000.000€ ya los ingresó en caja porque los alimentos donados se compraron en sus establecimientos, los 2.800.000€ es dinero que no paga en impuestos convirtiéndose vía fiscal en ganancias y el resultado es que de donar 4.000.000€ en alimentos Carrefour saca en limpio 6.800.000€ entre ventas y deducciones, sin contar otros beneficios fiscales.